طريق الشهرة لمن يملك ملايين

مزاين الابل ذلك التجمع الكبير الذى تشهدة أم رقيبة من كل عام والذى بدأ يأخذ منحنى خطير قد يقودنا الى عصر الجاهلية قبل الاسلام أهمها التفاخر القبلي والبذخ والارقام الفلكية التى تعلن للعموم وذلك لمجرد الفخر بين الناس والشهرة حتى أن هذا المضمار قد دخلة أناس لايفقهون بالابل شي ولم يرثوها أب عن جد وأنما دخلو اليها لحب البروز لامتلاكهم ثروات طائلة من الاموال ولم يستطيعوا أبراز أسمائهم بعالم المال إلا من خلال شراء الابل لتباهي بين ملاك تلك السفن التى كانت بالماضى لاتتعدي قيمة الواحدة الالف وخمسمائة ريال لتقفز الى الملايين وما دعاني لكتابة  

هذا الموضوع هو ماشاهدتة على شاشة قناة الدانة ليلة أمس حيث كان هناك بعض ملاك تلك الابل فواحد يقول أنه أشترى عدد ثلاث بكار بمبلغ 16 مليون بينما الاخر ضحك من هذا الرقم وأنه رقم قليل جدا لايقارن بما دفعة هو حيث دفع مبلغ 32 مليون لشراء بعض الابل والاخر دفع 192 مليون لشراء ذود فكيف إذا كان هؤلاء بعض ممن يتفاخرون بالاكثر قدرة على الشراء إذا هؤلاء قد أعادونا لعصر الجاهلية والتفاخر بين القبائل بخلاف تفاخرهم بالولائم عند أقامة المزاين بينما بيننا من هم بحاجة ماسة للمساعدة ولن يلتفت إليهم أحد من هؤلاء لانهم فقراء ولا منهم مصلحة تذكر لاننا بعصر المادة التى طغت على عقولنا وقلوبنا ونسينا كتاب الله وسنة نبية ونخاف أن يعاقبنا الله بفعلة هؤلاء لانها أصبحت تبذير وتفاخر بين القبائل وأصحاب رؤس الاموال فهذه العدوى أنتقلت من الماشية بنوعيها الى الابل ولم يتبقى سوى الخيل الاصلية لتقفز هي الاخرى لقيمة الملايين ومجاكر أصحاب الشهرة السريعة من العامة فكل شي جائز لمن يمتلك المادة ويحب التفاخر بين الناس بأمتلاكة تلك السلالة الاصيلة فهذا طريق الشهرة لمن يملك الملايين

ساهر أتى به لنهب جيوب الشعب

ساهر وما أدراك ما ساهر ذلك المصاص لجيوب الشعب الذى أتى به خبير بسحب جيوب الناس وجعلها خاوية من ورقها كيف لا وهو من أحتكر البطولات وأفسد فرحة غالبية الشعب وجعلها لمن يستطيع أن يدفع مقابل أن يشاهد ولم يقف بوجهة سواء التلفزيون الاثيوبي ليقل له لا والف لا أن تلعب لعبتك على شعبنا الاثيوبي 
فأدار الفكر يمينا وشمالا فوجد فكرة ساهر هى التى ستأتي إلية بالمليارات بالشهر الواحد فجلبها لدينا بمعاونة بعض المستفيدين ليحصل على التصريح المخول له بالبدء بذلك لينهب جيوب شعب لم يعرف ذلك الساهر أو يدر بخلده ماهو وكيف طريقة عملة ولم يتم التوعية له قبل بداية عملة لانه لو عمل له أرشاد قبل البدء لما حصل على تلك المليارات بالشهر الاول من البداية بالعمل مما أستوجب الوقوف ضد هذا النظام الجائر وضد من جلبة بداعي الحفاظ على سلامة الارواح بينما بالحقيقة الربح المادى يحتل المرتبة الاولى لان ذلك النظام يعطي السائق أكثر من مخالفة باليوم الواحد ولان هذا النظام له فوائد جميلة بعض الشي وخاصة داخل المدن الكبيرة ولكن ترك الحبل لمن هم أولا به وهؤلاء هم المفحطون الذين أزعجو الناس فكان الاولى به ملاحقة هؤلاء 
أما بخصوص الخطوط السريعة فكان الاولى تركها خالية منه وذلك لان المسافات بين المدن طويلة جدا فلا يعقل أن أحدد سرعة المركبة 125 ك بالساعة فمتى أصل إذا كنت خارج من الرياض وأريد جدة فالمسافة تزيد عن الالف كيلو فيكفي ذلك الطريق دوريات أمن الطرق المنتشرة به ولا داعي لساهر . 
ومدام ساهر شركة خاصة فلماذا لايتم ضمه للمرور بدلا من تلك الشركة المشغلة له فكل مابي الامر كامراء تركب بسيارة المرور 
والاستغناء عن تلك الشركة وصاحبها الذى لن يكفية ما جمع من مال حتى الان ليأتي بشي جديد يحصد من خلاله المزيد من الاموال من فقراء الشعب وأن غدا لناظرة قريب 

عواجيز الماضى وشباب الحاظر

عواجيز الماضى وشباب الحاظر 
عندما تخرج لاحد الشوارع وتجد بعض الشباب مجتمعون مع بعضهم البعض يتسامرون وتعلوا وجوههم الضحكات والمزاح وهم من كل قبيلة يتبادر الى ذهنك شيئا واحد أن هؤلاء الشباب قلوبهم بيضاء كالبن الحليب الصافي لايحملون فى قلوبهم عداوة لاحد أو حقد وحسد وأنما أجتمعوا على المحبة والالفة والصداقة دون أن يحمل أحد منهم في قلبة ضغينة بينما نجد من يحاول غرس تلك الفرقة والعداوة بيننا هم تلك العواجيز المتهالكة التى أكل عليها الدهر التى يحاول الواحد منهم غرس بذرة الحقد والكره فى فلذة كبدة ضد فلان وعلان لى لا شي يذكر وأنما وجد ذلك الكهل هذا الشي مغروس بنفسة ويحاول هو غرسها بأبنائة فنجد الابناء يخالفون هذا الاتجاة ويحاولون الهروب منه لانهم قد سئموا وملوا تلك الحكايات التى يحكيها ذلك العجوز فى أن فلان و عملوا كذا وكذا وبالنهاية يفكر الشاب بما قاله له فيرفض الانصياع لتلك الاوهام التى يحاول غرسها بنفسة ليهرب لذلك الشارع الذى يجد فية حرية الكلام والانطلاق نحو عالم خالي من 
أوهام تلك العواجيز وهذا يوضح البعد التفكيري بين ذلك الجيل وجيل الشاب  الناشي بعالم يخلو من تلك الحكايات والاساطير 
التى قد مضى عليها الدهر وشرب 
فهل يعترف هؤلاء بأن التلقين الكلامي منهم لايجدي نفعا مع شباب قد نضج عقلة من تلك الخرافات 

فاعلي الخير يعمرون المساجد والاوقاف تتفرج على الهدف الرابع

أنما يعمر مساجد الله من أمن بالله واليوم الاخروأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخشى الا الله فعسى أؤلئك أن يكونوا من المهتدين . 

عندما ننظر الى وزارة الاوقاف وهي تلك الجهة المخولة للاشراف على بيوت الله بسائر أرجاء الوطن نجدهااا لاتتطلع بدورها الاساسي التى أنشأت من أجلة وهو الاشراف على بناء وصيانة المساجد بشتى المدن والقرى وأنما أقتصر دورها فى أختيار الأمة والمؤذنين ومن المؤكد لنا أن هناك بند خاص للمشاريع بتلك الجهة 

ولابد له من ميزانية تصرف لها من الدولة ولكن المتفحص لتلك الجهة أنها لم تقم ولو ببناء مسجد واحد وأن غالبية المساجد لدينا تم أعمارها على يد فاعل خير ولكن فاعل الخير هذا لو أراد بناء مسجد سيجد الكثير من المعاناة لدى تلك الجهة من أجل الموافقة على ذلك البناء وكأنما جعلت تلك الدائرة لعرقلت أفعال الخير بخلاف شروط البلديات  فهل تلك الدائرة نست أو تناسة الفقرة الرابعة من أساسيات نضامها علما أنها تلزم أصحاب المحطات والاستراحات ببناء المساجد على نفقتهم الخاصة ولان الوزارة تشعبة فى عدة أتجاهات كما جاء بالامر الملكي  صدور الأمر السامي الكريم ذي الرقم أ/3 في 20/1/1414هـ بإنشاء وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد لتتولى كل ما له علاقة بالشؤون الإسلامية وشؤون الأوقاف والمساجد والإرشاد والدعوة إلى الله ، ولكي تقوم بخدمة بيوت الله ، ورعاية الأوقاف وتطويرها ، ونشر الدعوة ، والاهتمام بالقضايا الإسلامية ، والتواصل مع الجمعيات والمراكز الإسلامية ، والتعاون معها فيما يعين المسلمين على القيام بعبادة الله وفق ما جاء في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وهدي الخلفاء الراشدين من بعده ، والإشراف على مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف ، وترجمة معانيه ، وطباعة الكتب الإسلامية وترجمتها وتوزيعها ، ورعاية الجمعيات الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم ، وإقامة المسابقات القرآنية لحفظ كتاب الله .فلو نظرنا لتلك الاقسام التى تشرف عليها الشؤن الاسلامية لوجدناها كثيرة جدا مما أوجد بعض النقص بالمتابعة لتلك الفئة فلو تم عزل الاوقاف والمساجد ومكاتب الدعوة من الشؤن الاسلامية وجعلت أدارة مستقلة لتتفرغ الشؤن الاسلامية لما هو أهم وهذا هيكل الوزارة التنظيمي ,i`hhttp://www.moia.gov.sa/OrganizationalStructure/default.aspx والاعباء المناطة بها كبيرة ولو نظرنا لاهدافها السبعة التالية 

أهداف الوزارة والسياسات المحققة لها :  الهدف الأول    : العناية بكتاب الله تلاوةً ، وحفظاً ، وفهماً ، ونشراً. الهدف الثاني    : دعوة الناس الى الاسلام وتوجيههم إلى الخير والمحافظة على القيم الإسلامية. الهدف الثالث    : دعم الأقليات والجاليات والمؤسسات الإسلامية في العالم ، وإبراز دور المملكة في ذلك. الهدف الرابع     : العناية ببيوت الله وعمارتها. الهدف الخامس  : العناية بالكتب والبحوث الإسلامية إعداداً وطباعةً ونشراً. الهدف السادس  : العناية بالأوقاف بضبط أعيانها وحصرها، والعمل على تحقيق شروط واقفيها، واستثمار غلالها. الهدف السابع     : رفع كفاءة الأداء وتحسين الإنتاجية.

وبما أن الهدف الرابع هو مايهمنا بهذا الموضوع ويتلخص بالاتي 

الهدف الرابع : العناية ببيوت الله وعمارتها       السياسات : 1- مواصلة إنشاء المساجد ، وسد الحاجة إليها في أرجاء المملكة . 2- العناية بالمساجد ، وصيانتها ، وتأمين ما يلزم لها من أثاث ومصاحف ، والمحافظة على نظافتها بما يناسب مكانتها . 3- اختيار الخطباء والأئمة والمؤذنين وتأهيلهم ، ورفع كفاءتهم بما يلزم لأداء مهماتهم الشريفة على أكمل وجه . 4- ترسيخ رسالة المسجد باعتباره مركز إشعاع في حياة المسلمين ، وترسيخ مبادئ الوحدة والأخوة ، والدعوة إلى الطاعات والتحذير من المعاصي فالرقم واحد يقول مواصلة أنشاء المساجد وسد الحاجة ولكن لم نرى ذلك على أرض الواقع بل غالبية المساجد بنيت على يد متبرعين جزاهم الله خير الجزاء فهل نرى مستقبلا مساجد تبنى على نفقة تلك الجهة علما أن الحاجة لهذه المساجد كبيرة جدا أمل ذلك

علة منتخب

فشل المنتخب السعودي يصيب الجمهور بخيبت أمل وأرتفاع الضغط واليأس من الوصول لكاس العالم وهذا شي بديهي جدا فى ظل الانحيازية للاندية ولاعبيها من قبل الصحافة  ولعلي أشخص علة المنتخب السعودي بعدة نقاط ذات أهمية قصوى 
1- الصحافة وأنحيازها للاعبي النادي المحبب لهاا
2- الفشل فى أيجاد مدرب يستطيع فهم الاعب جيدا 
3- عدم فهم الاعبين لمعنى الاحتراف فالمشاهد يرى أن لاعبينا مجرد هواة كرة لاأكثر فالاعب لايستطيع أداء دورة خلال التسعين دقيقة بمستوى واحد بل تجدة يفكر بفكر خارج نطاق المستطيل الاخضر لظروف محيطة به 
4- عدم وجود الادارى المحنك لفك شفرة أختلاف مستوى تفكير الاعبين وفهمها الصحيح وأخراج الانتماء للاندية بينهما والشحن النفسي بين الاعبين 
5- عدم وجود القائد الميداني للفريق محبوب من قبل الجميع 
6- بعثرة المكافأة سواء بمستوى سي أو ممتاز وعدم وجود المحاسبة  لكل لاعب حسب أدائة داخل الملعب وكان الاولى عدم توزيع مكافئات الا بحالة التأهل النهائي وليس لكل مباراة 
7- سوء الاختيار للاعبين الممثلين للمنتخب لان هناك لاعبين منتهي صلاحيتهم بأنديتهم فكيف يختار لمنتخب يطمح لكأس العالم 
8- فتح مجال الاختيار لمن يمثلون المنتخب للجماهير عامة وليس أحتكار الاختيار لفئة معينة لان نظرة الجماهير ستكون هي الافضل فى حال الابتعاد عن شعارات الاندية 
9- محاسبة الاعب من حيث الاداء داخل المستطيل الاخضر ومسألتة ليعلم أن هناك حساب وعقاب نظير المستوى المقدم منه : 
فيا أية المسؤل لنرحم الجمهور الذى أصابه الضغط والسكر من خلال مشاهدتة لاشباح لاعبين جعلوه يغادر كسير الخاطر يتمتم بكلمات  وأسفاهاا على ماضى قد رحل وحاظر قد خسر فى علة منتخب لاحفظ ماء وجهه ولا كتب حروف من ذهب 

كلمة -ن- ج- ا-ح- نريدها جميعا

كلمة نجاح

ن- نخطط لتحقيق أهدافنا وأحلامنا فالتخطيط من أهم العناصر التي تضمن لنا النجاح في الحياة فالأشخاص الذين يخططون عددهم قليل جدا لذا فتجد دائما من يخطط يتميز في مجاله وستجد أن سر نجاح العديد من الأشخاص هو نجاحهم في التخطيط فهم لهم رسالة ورؤية وأهداف سواء قريبة المدى أو بعيدة

ج - جميع أوقتنا يجب أن نستفاد منها اقوي استفادة لان الوقت لا نستطيع أن نتحكم فيه ولكننا نستطيع أن ننظم الأحداث بداخله فالشخص الناجح هو ما يفعل الشيء المناسب في الوقت المناسب له فكما يقول مارتن لوثر كنج الشيء الصحيح هو ما تفعله في الوقت الصحيح لذا فأهمية الوقت تأتى من أنه غير قابل للرجوع ومحدود لذا فالناجح من يستفيد منه أقصى استفادة

ا- اجعل من حياتك مغامرة عظيمة ومهما واجهك من صعوبات وتحديات واجهها فهي ما يكسبك القوة والخبرة وكلما قابلت تحدى تذكر انه رسالة موجهه إليك لتتعلم منه شيئا جديداً يساعدك فيما بعد فالتحدي ربما يكون سلبي وربما إيجابي وفى كلا الحالات تستطيع أن تتفوق على كل ما يوجهك فأنت إنسان كرمك الله و حباك بالكثير من الصفات والإمكانيات .

ح- حياتك هي جزء من إبداع كوني خلقه الخالق سبحانه وتعالى وجعل لك العقل الذي تستطيع من خلاله أن تبدع في كل شيء في حياتك فأسلوب تفكيرك الإبداعي يجعلك تتخطى الكثير من الحواجز والمشاكل مما يجعل من حياتك حياة سعيدة تستمتع بها وتبدع فيها لذا فالتفكير الإبداعي هو من السمات الأساسية للشخصية الناجحة وهو ما يساعده على الابتكار وحل الكثير من المشكلات التي تواجهه

لذا اجعل دائما نجاحك هو هدفك فعندما تنجح فإنك تكون مهيئاً نفسياً للنجاح التالي فالتالي وتصبح متعطش دائماً للنجاح والتفوق في الحياة لأنك أهلا لتلك الحياة فأنت من كرمك الله وجعلك إنسان خليفة له في الأرض فهيا إلى النجاح ولتجعل هذا اليوم هو بداية النجاح و احتفل به فهو بداية النجاح في يوم النجاح

ماسبق للاستاذ / عبد الفتاح محمود من فريق إنسان للتنمية البشرية مع بعض الاضافات الاتية لي  

تعلمت أن الفاشلين يقولون أن النجاح هو مجرد عملية حظ

تعلمت أن قاموس النجاح لا يحتوي على كلمتي إذا و لكن.

اعلم أنه من المحال أن تخوضِ سفينة النجاح غمار الحياة دون دفة الإيمان.. فالإيمان والأمل جناحان يطير بهما المسلم نحو النجاح. والقلب العامر بالتقوى ونور الله هو القادر على تفتيت العقبات وتذليل الصعاب. كما أن الإيمان سلاح الروح ضد الموبقات، وملجأ النفس عند الملمات، ووسيلة النجاح في معترك الحياة.

اعلم أن كل شيء في الحياة يبقى بلا معنى دون الإيمان، وأوله النجاح. أي شيء يحدوك نحو الأمل غير الإيمان؟ وأي شيء يدفعك للعمل غير الإيمان؟ وأي شيء يمكنك من تجاوز المحن غير الإيمان؟ (الإيمان تصديق الجنان, وقول اللسان, وعمل بالأركان) لا يمكن تحقيق الهدف دون الإيمان الراسخ بالثقة بالله تعالى والالتجاء إليه بطلب التوفيق والنجاح.. قال تعالى: [وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا] فمسيرة النجاح الدنيوي مقرونة بالنجاح الأخروي، وهو نيل رضا الباري تعالى، وإذا سعى المرء للنجاح الأخروي نال الدنيا بحذافيرها

كلمة النجااااااااح كلمة رائعة وتفرح

كثيرا من ينالها وتشجع الاشخاص على ان تنالها 

أخيرا (أتحفنا يارب مقام الرضى وهو سرور القلب فى مر القضاء)

تدوير الرؤساء لدينا مهم

ما قام به صاحب السمو الملكى أمير المنطقة الشرقية من تدوير لرؤساء المحافظات هو عين الصواب فالتدوير نحتاجة فى كثير من الوزارات التى تهم المواطن بالدرجة الاولى وذلك فية الكثير من الفوائد التى سيجنيها المواطنون بالدرجة الاولى لانه بتجديد تلك الدوائر ممن قضوا نصف أعمارهم بها وكأنما أمتلكوا تلك الكراسي 
للابد ولهذا نتائج كبيرة فى القضاء على الروتين لدى هؤلاء وبهذا نحتاج تلك الفكرة لكل قطاع مهم يخدم الشريحة الكبرى من الشعب 
ولتكن هذه التدويرة سنوية لان طبيعة البشر تختلف من شخص لاخر فهناك من يطبق النظام بحذافيرة وهناك من يتجاوزة بنظامه ولهذا نجد الاكثرية ممن يطبقون الانظمة لايرغب بهم من بعض المستفيدين من تجاوز الانظمة فشكرااااا سمو الامير ومزيد ا من التوفيق لك