همي جمع المليار فنسيت أخي والجار

لو كل واحد منا حكم عقلة وضميرة وفكر بهذه الدنيا التى نعرفها عز المعرفة ومقرنا الذى سنأوي ألية الذى لايتعدي عرضة نصف متر وطولة بحدود المترين ولبا سنا الأبيض الذى لايتجاوز سعرة 25 ريال وأننا لسنى خالدون للأبد لذاوجب علينا التفكير العميق فى مدى حبنا للمال وأن لايكون سوى وسيلة وليس غاية نقضى به حاجاتنا التى نحتاجها بزمننا الذى قد نعيشة نحن على سطح الأرض الى أن يتوفانا  ملك الموت عندها لاينفع مال ولا بنون الا من أتى الله بقلب سليم فلو فكرة بمالك الذى تمتلكة والذى يتجاوز المليار أنك لو أنفقت 10000 الاف ريال يوميا لتمتعت به حتى وفاتك ويتمتع به أبنائك الى وفاتهم ثم من بعدهم أبنائهم ولم يقضى ذلك المليارفهل اية الجشع المسكين الذى تلهث خلف الرفاهية والعز وغيرك لايجد ما يسد رمقة أنك لن تستفيد من تلك الملايين التى جمعتها طوال السنين أيا كانت الطريقة التى جمعت بها أنك لم تهتني بحياتك ولو ليوم واحد ولم تعرف معنا الحياة كما يعرفها الفقير الذى يعيش حياة البؤس والشقاء لانه يحس بطعمها الحقيقي وأنت لاتعرف طعما للحياة وأنما تتجادفك الأمراض من كل صوب وتركض لكل طبيب لعل لدية الشفاء لعلتك  التى نغصت حياتك وبعثرت دراهمك وأنت تقول مين يدلني على طبيب يستطيع أنهاء معا ناتي مع هذا المرض الخبيث الذى لم يمهلني لأمتع نفسي بما جمعت من مال بين حسنوات الجمال وأمر وأمرى يطاع وللبرستيج من حولي أجمع الرجال ولسهرات أتى بالموسيقارومن كل مالذا وطاب أتينا بالخيار وذاك الفقير نام جيعان وللحصير بسط ونام لانه لايملك ذالك المليار وللجنة قد سار وفاز لأنه ماهمه جمع المال يامن نسيت أخوك مع الجار بحبك لجمع المال

حرب الفضاء الأفتراضي

يدب الرعب بالأوساط الأسرائيلية حاليا بسبب الهكر عمر الذي نشر مؤخرا بعض بطاقات الأتمانية لمواطنين أسرائليين

وبذلك عادة الحرب إلى السطح وعلانية بعدما كانت على المواقع الأكترونية ولأنني أعلم أن أي هكر بالعالم لايستطيع تسريب مايعملة حتى لأقرب الناس إلية خوفا من القبض علية وسجنة لأنه يعلم أن عمله هذا مخالف للقانون لأي دولة كانت

وتعدي صارخ على أسرار الناس ولنعترف أن هؤلاء موجودون بيننا ويعرفون أسرار بعض منا ولكن أنقسم هؤلاء إلى قسمين هكر أخلاقي وأخر غير أخلاقي ولهذا المجال علمائة من الفئتين ولكن أن يتجراء شخص على التحدي أن يتم تحديد مصدر ومكان إقامتة فهذا غير ممكن نهائيااااا لاننا نعلم أن هناك أجهزة تمتلكها الدول المتقدمة وشركاتها لتتبع أثر تلك الفئة ومصادر أتصالهم مهما بلغو من التخفي وخير دليل ما أل إلية مصير أعظم هكر بالتاريخ الذي دوخ أمريكا

بتلك الفترة وهو  "كيفين ميتنيك" ولم يعلن تحدية على الملا مثلما عمل السيد عمر إلا اذا كان هناك نظام أمنى يحمية من الملاحقة ولا يستبعد أنه أما يكون من إيران أو سوريا وينسب نفسة لسعودية لكي تشتعل الحرب بين إسرائيل والسعودية

عبر النظام الأفتراضى  ويلفت أنتباة العالم أجمع عن المشاكل

الحاصلة في سوريا والتوترات بمضيق هرمز ومما يثير التسأل لماذ هذا التوقيت بالذات بالفترة الحالية التي تشهد توترات أقليمية بمحيطنا العربي فهل يعي مستر عمر نتائج أعمالة تلك ومدى خطورتها على السعودية فلايعقل أن هكر تحدى نظام دولة بكاملها ونجاء إلا إذا كانت دولة تحمية بكامل جيشها من الأمساك به وملاحقتة عبر منحة الحصانة مقابل القيام بالأختراق لمواقع إسرائيلية فلا ننكر أن هناك حرب بين الهاكرز العرب والأسرائليين على مر السنين الماضية ولكن أن تعلن على الملا فهذا شيئا عجاب وستثبت الأيام القادمة لنا وضوح الصورة ومن يكون أكس عمر مهما بلغ من المعرفة والعلم وأن غدا لناظرة قريب 

أمــــــــــــــــــــــــــــنية

ما بعث في نفسي الحديث عن اليابان هو طموحي لاستجلاب ذلك النجاح لأمتي فنحن بحاجة ماسة إلى كثير من الانضباط في سلوكنا لنؤسس قواعد البناء الحضاري, نحن بحاجة إلى تكوين مرجعية سلوكية تقوم على قيم احترام الآخر وتنسيق أفعالنا وأقوالنا مع ما نؤمن به كأمة لا ما ننتهجه كأفراد مقتدين بمقولة "الغاية تبرر الوسيلة".

يجب أن نجعل الانضباط هو قيد عام لمسلكنا إذا أردنا سن قانون أو تنظيم حيث نهدف بسنه خدمة جميع الناس وحمايتهم فلا نفرد بنداً أو فقرة لاستثناء أحد أو نصوغ ذلك صياغة لنحرفه حسب مقتضى مصالح نشتهيها, وهو قيد لسلوكنا عندما ننفذ ذلك القانون فلا نعتدي عليه بالبتر والتحايل للخلاص من سلطانه وهو قيد لسلوكنا عندما نباشر عملاً فلا نقصر في إتمامه وهو قيد لسلوكنا عندما تتقاطع مصالحنا فلا نوظف طاقاتنا لسلب حقوق الآخرين والاستقواء عليهم بالجاه والمال والمكيدة, إن الانضباط والالتزام بالقيم التاريخية لنا كأمة إسلامية يقتضيان علينا التخلي عن ممارسات اكتسبناها خلال فترة الكساد الفكري والضمور القيمي, فسيادة الجاه مذلة لمنقطع الوصل, والاستقواء بذي قرابة أو صداقة من ذوي السلطة حارم من العدل, والاعتماد على نخوة القبيلة جالب لمثالب الفرقة بين الناس والاعتماد على سطوة المال، جالب للفساد.

لقد بات حري بنا وقد رفع عنا كمجتمع عناء الكبد في كسب العيش أن نستلهم مرجعية سلوكية عامة نلتزم بها بحيث لا يقطع منا أحد عهداً إلا وينفذه ولا يضرب موعداً إلا وينجزه ولا يخون أمانته وأن يعامل الناس كما يحب أن يعاملوه بالصدق والعدل والإحسان إنها أمنية  ،،

مصارعة الديك الرومي

في رومانيا هناك رياضة محببة للشعب الروماني ألا وهي مصارعة الدييكة ليفوز صاحب الديك البطل بجائزة المبارزة تلك

فما دعاني لتشبية هو ما أشاهدة فى قنواتنا العربية بين ضيفين أتى بهما لمناقشة قضية ما تهم الرأى العام لدينا لتتحول بقدرة قادر إلى حرب كلامية بين المتحاوران لتتحول إلى أسكت وماتسكتش بالعربي عرض الصياح صياح تسلم ليضطر مقدم البرنامج إلى أنهائة بدون الوصول إلى نتيجة بهذه القضية فهكذا أصبح أعلامنا العربي مسخرة لفكرين متناقضان لايمكن لأي طرف الركون للحق لو كان مع الطرف الأخر إذن مادامت القصة هكذا هي فلماذا ندعو هؤلاء لنقاش القضية المراد نقاشها إذا كانوا قد تناسوا أدب الحوار بين الجانبين ليبرز أحد الطرفين لنا قوة عضلاتة وطولة لسانة ليقول للمشاهد شفتوا كيف سكتة أمام المشاهدين ليعرفوا أنني صعب لأأحد يتجرى على محاورتي فذكرة صاحب الأتجاة المعاكس وأزعاج متحاورية لنا أيام بداية البرنامج حتى أنني كرهة مشاهدة تلك القناة من هؤلاء لتظهر لنا قنوات أخرى على هذا المنوال الصياحي

ولهذا تذكرت قولا يقول أجتمع العرب على ألا يتفقوا أبدا

فهل فعلا نحن عاجزون على أن نعترف لرأى الأخر بأنه على صواب ونحن على خطا أم العكس صحيح بكلتا الحالتين لتكون حواراتنا شيقة جدا للمستمعين إليها بدلا من تغيير القناة إلى أخرى فهل هذا تحظرنا وثقافتنا التي نفاخر بها بين الناس إذا كان المدعوان من رموز مثقفينا الذين يقتدي بهما من شبابنا القادم لحمل راية الثقافة العربية 

عش كثير تشوف كثير

هكذا يقول المثل العربي لنا وهذا المثل قائلة فعلا حكيم لأنه عرف أنه عندما تعيش طويلا ترى العجب والعجاب فى أحوال الناس التي تعيش بينهما فما نراه الآن من الأعلان الاكتروني فى مواقع التواصل الإجتماعي من عروض وطلبات تزويج فيها الصادق وفيها النصب جائز بمن قام بطرح الأعلان حتى أننا أصبحنا نتاجر بخصوصيات العائلات لدينا التي هي خط أحمر لايسمح بتجاوزة لغير أصحابة ولكن أعتقد أننا بدينا بالمتاجرة وعرض الأصناف لدينا من الأطراف الأخرى وصورها التي بدأت تنتشر بين من يسمن الخاطبات ليصبح أستغلالهن من أبسط الأشياء لدى التماسيح التي تتربص بهن لأغراض فى أنفسهم فهل هذا هو الطريق الصحيح الذي رسمه لنا ديننا الحنيف أم أننا نتشوق دوما لأختراع شتى السبل مقلدين الأخرين بما يفعلونة بنسائهم بحثا عن الربح المادي بأعراض الناس التي هي أغلى مالديهم بهذه الحياة فأعتقد أن هناك طرق نعرفها جميعا نحن وهي عن طريق الوالدة أو الأخت أو الأصدقاء والمعارف لدينا فمن سأل ماضاع يقول المثل الأخر ولكن نحن أصبحنا نقلد الأخرين بما يفعلون وبشتى الطرق فلم يتبقى إلا أن نقوم بعمل صالات عرض لمن

أرادة الزواج مثلها مثل السيارات لتصبح تلك المصونة

بضاعة لمن أراد الشراء فما علية سوى أختيار المواصفات التي يرغبها من المعروضات أمامه والدفع كاش فهل نخجل من أنفسنا ونذر فى وجوهنا بعض من الدماء لعلها تعود لرشدها وتعي نتائج ما يحصل من مهازل بحق النساء لدينا فهن أغلاء ما نملك ولا تستحق منا الأشهار بهن بكل مكان فالبيوت أسرار ومن أراد الزواج من أحداهن فهناك طرق كثيرة تحفظ كرامة المرأة وصونها بدلا من المتاجرة بها بهذا الشكل السخيف من ضعفاء الأنفس لدينا فهل ترضى أنت أية الأب أو الأخ لخواتك هكذا أم سترفض المساس بها

فالأجابة واضحة كوضوح الشمس برابعت النهار 

فلتان الأعصاب الجماهيري

الرياضة فن له عشاقها من كل الاصناف ولكل صنف تفكير وعقل يختلف عن الأخر فمنا من يفكر بالرياضة أنها لاتتعدى سوى لعبة تسلية لبعض الوقت وبعدها نغادر إلى مكان أخر ولكن أن تتحول تلك اللعبة إلى عكس أصولها وتحدث حساسيات وتفرقة وكراهية بين الأخوان وأبناء العمومة والترهيب للأمنين بمنازلهم فهذا مالا نرضاه أبدا لاخلقن ولا دينا للأننا نعرف أن التنافس الرياضي لابد من فائز وخاسر وأن يتقبل الخاسر الهزيمة بروح رياضية وأن يتحكم بأعصابة فى تلك اللحظة حتى يهدى الغضب الداخلي لدية

أثناء ثورة دمة الذي قد يفقدة حسن التصرف بتلك اللحظة فلا بد من تحكم العقل بثورة الدم بهذه اللحظة وسوف يعود كما كانت طبيعتة قبل المباراة فهي تنافس شريف لايتعدي حدود الملعب فقط ونعرف أننا كبشر لانرضى ولانسلم للهزيمة بسهولة وهذه ميزة لدينا ولكن

تلك مباراة تعتبر تسلية لملايين البشر وليست حرب طاحنة بين جيوش محملة بالأسلحة تريد السيطرة على تلك البلاد لاأحتلالها

فما بين ذاك وتلك فرق شاسع ولأن  هناك أناس يحاولون الأثارة

لمجرد زيادة مبيعاتهم الصحفية ولكن تلك الإثارة أتت عكسها التي كانوا يصبون إلية إلى إثارة للفتنة والحقد والكراهية بين الجماهير

الكروية بسبب تصاريح وعناوين ونظرة قصيرة لمشاهد أعتقد أن الحكم قد بيت النية لهزيمة فريقه بينما الحقيقة أننا بشر نخطي ونصيب ونجتهد ولكن قد ليحالفنا التوفيق بهذا الاجتهاد فلا نرمي جل غضبنا على ذلك القائد بالميدان لأنه مهما كان يظل إنسان له مشاعر وإحساس ويرغب أن يكون بأفضل صورة أمام الجميع ولكن قد تخونه نظرة في جزء من الثانية قد تغير نتيجة مباراة ولكن لابد أن نتقبل ذلك الخطاء بروح التسامح وأنه ليس مقصود

من ذلك الشخص ولا تلوم معاونيه لأنهم قد يكونوا مشتتي التفكير

بتلك اللحظة خوفا من الجماهير التي تقف خلفة للأل ترمية بحجر قد يفقدة حياتة أو يجرح نفسة فلا يأمن من يجلس خلفة بلحظة غضب

فهو شخص يقف خلفة ألاف الأشخاص لايعلم ماذا يخبؤن له فى حال أخفق بشي ماء لم يرضيهم علية فل نجعل أنفسنا مكان ذلك المسكين

أعتقد أنك لن تلومة إذا وضعت نفسك مكانه لانك سوف تدرك الحقيقة المرة التي يمر بها هو نفسة ولأن الأنسان لدية بذرتان بعقلة الداخلي إذا إجتمعن فقد كونت معا جدارا للكراهية لذلك الفريق أو الشخص وهذه البذرتان هما بذرة العاطفة والكراهية لكل من يهزم فريقة المفضل لدية وقد تكبر تلك مع مرور الزمن لتنتج ما نراه أمامنا من شغب جماهيري ضد بعضهما البعض وضد الحكام لدينا

لاننا لم نحاول يوم ما أن نكيف أنفسنا على تقبل الهزيمة أو الفوز

بحدود الملعب فقط بل تعدى ذلك إلى شوارعنا وقنواتنا وصحفنا لنتباها به أمام من هزم فريقهم لكي نحرك بهم أحساس الشعور

بالأنتقام منا ساعتها فما نراه من لغط خارج أسوار الملعب وعراك بالأيدي هذا هو سبب التعبير عن نشوة الفوز أمام من خسر فلهذا نجد كثرة الأحتكاكات بين معظم الجماهير لدينا بسبب ثقافتنا الرياضية التى لاتقبل الهزيمة أبدا مهما حصل والتقليل من شأن الأخرين واللغط الحاصل بعد كل مباراة وفش الغليل فيمن أمامنا من مشجعي الفريق الفائز فلماذا لانعود أنفسنا على الهدوء والتحكم بالأعصاب خارج الملاعب ونطبق تعاليم ديننا الأسلامي في تعاملنا مع الأخرين بدلا من فلتان الأعصاب الجماهيري الحاصل حاليا بالرياضة 

أهمية الأمن والأمان بحياتنا

أخى الشاب أختى الشابة الأمن الذي تنعم به بلادنا قيمتة غالية جدااا ولم يأتي من فراغ بل أتى بدماء أبائنا وأجدادنا بالعصور الماضية لننعم نحن به ونحافظ علية بكل ما أوتينا من قوة لان عنصر الأمن يعني لى ولك الأطمئنان والنوم المريح والعيش الرغيد فلو لا هذا الأمن لما أستطعنا النوم بهدوء وراحة وضمنا أموالنا وأعراضنا من التعدي عليها وهذه من أسباب أستتباب الأمن لدينا بفضل من الله ثم بجهود رجال مخلصون على راس قيادتنا الحكيمة فل تكن حكيما ولتنظر إلى جوارنا وما أل إلية مصيرهم بعد فقدانهم الأمن والأمان فلم يعد أحد يستأمن على دارة أو عرضة ومالة من الضياع لعدم أستتباب الأمن لديهم فكم من عجوز فقد أبنة وفتاة هتك عرضها

وشباب قتلوا بقارعة الطريق ومثل بجثثهم وكم من الأحداث التي تشاهدها بعينك بكل لحظة يشيب لها الرضيع فل نعي قيمة الأمن ونحمد الله علية ونكون جندا للوطن وحماه ضد من غرر بهم ليأتوا إلينا ويقتلوا وينهبوا ويهتكوا ويسعوا بالأرض فساد ا

يحسبون أنهم يحسنون صنعا لانهم أتبعوا الشيطان فصار جل أهتمامهم هو النيل من أمننا بكل الوسائل التي تتاح لهم سواء الأرهاب أو المخدرات أو الأفكار الهدامة التي تبثها قنواتهم لمحاولة النيل منا جميعا فلم يعد يخفى على الكل أننا مستهدفون فى أمننا

وتقدمنا ليعيدونا إلى ماقبل التوحيد فهل نرضى ونسلم لهم أم نحط أيدينا بأيدي قياتنا ونتحد جميعا ونكون لهم  جاهزون ومستعدون لذود عن وطننا الذي ننعم بخيراتة  فقيمة الأمن غالية ياعزيزى

فلنحافظ على مظلتة  فإننا محسودون عليهااا فالله هما لك الشكر على نعمة الأمن والأمان