تدوير الرؤساء لدينا مهم

ما قام به صاحب السمو الملكى أمير المنطقة الشرقية من تدوير لرؤساء المحافظات هو عين الصواب فالتدوير نحتاجة فى كثير من الوزارات التى تهم المواطن بالدرجة الاولى وذلك فية الكثير من الفوائد التى سيجنيها المواطنون بالدرجة الاولى لانه بتجديد تلك الدوائر ممن قضوا نصف أعمارهم بها وكأنما أمتلكوا تلك الكراسي 
للابد ولهذا نتائج كبيرة فى القضاء على الروتين لدى هؤلاء وبهذا نحتاج تلك الفكرة لكل قطاع مهم يخدم الشريحة الكبرى من الشعب 
ولتكن هذه التدويرة سنوية لان طبيعة البشر تختلف من شخص لاخر فهناك من يطبق النظام بحذافيرة وهناك من يتجاوزة بنظامه ولهذا نجد الاكثرية ممن يطبقون الانظمة لايرغب بهم من بعض المستفيدين من تجاوز الانظمة فشكرااااا سمو الامير ومزيد ا من التوفيق لك 

أثريا بزمن كثر فية الفقراء

ماتداولتة الصحف الاكترونية السعودية هذا اليوم من خلال نشر خبر أثرياء العالم وأن السعودية تحتل المرتبة الاولى بعدد 1225 ثرياااا لم يأتي صاحب التقرير بما هو جديد فيعلم الجميع بأن أغنى رجال العالم سعوديين وأن العدد المذكور ليس حقيقياااا بل العدد يتجاوز هذا الرقم أضعاف مضاعفة بل لو أن صاحب التقرير ذكر أيضا أن بهاا اكبر طبقة فقراء لايجدون مايسد رمق العيش ليوم واحد وأكثر أناس مطالبين للبنوك وساهر والاتصالات لكان التقرير قد أصاب المغزى منه ولكن لو علم ناشر الخبر بأن صاحب مجموعة ماكروسوف لايستطيع مزاحمة هؤلاء بثروتة ولن يحصل الا على الرقم الاخير بعد المليون لاصحاب المليارات فالمخفي أعظم من الظاهر لنااااااااا 

طواف الوداع وهمجية بعض الحجاج

الركن الخامس من أركان الاسلام (الحج)تلك الفريضة التى يؤديها كل مسلم على وجة الارض وهذه الفريضة تحتاج الى الخدمات التى تقدم لتلك الافواج من الحجيج بذلك المكان الذى شرفة الله فلم تبخل الدولة بأي شي في سبيل تيسير أداء الفريضة لكل حاج وصرفت المليارات على مشاريع تسهل حركة حجاج بيت الله الحرام ولازال هناك أحتياجات مهمة بالمشاعر المقدسة ينتظرها الحجاج من الدولة بالسنوات القادمة ومنها على سبيل المثال لا الحصر 
1- أنشاء المزيد من دورات المياة بمنى ومزدلفة وعرفات لان الموجود حاليا لايفي لتلك الجموع الغفيرة 
2- تشجير مشعر عرفات بأشجار الفكس بدلا من المخيمات الحالية التى يقوم بها المطوفون 
3- الارصفة بمزدلفة حاليا بحال مزري جداا ويفترشها بعض الباعة المتجولون ولا يجد ضيوف الرحمن أماكن للمبيت سواء الشوارع الرئيسية مما يعرقل حركة السير 
4- عدم تواجد عمال البلدية بتلك المشاعر مما يجعل الشوارع بحال مزرى من الاوساخ والمستنقعات المائية بكل مكان فأين البلدية من ذلك 
5- أغلاق رجال الامن الشوارع الرئيسية وقت النفرة من عرفات أمام الحجيج وأجبارهم على الاتجاة شرقا أو غربا للوادي مما سبب تذمر الكثير من الحجاج وعرقلت السير علما أن الجميع مرتجلين ولا توجد سيارات فكان الاولى فتح الطرقات أمام تلك الحشود ولو لبضع ساعات فقط لان هناك كبار السن والعجزة والعوائل التى لاتستطيع تجاوز السياج الحديدى 
6- طواف الوداع وما شاهدتة من زحام شديد داخل الصحن مما أضطر رجال الامن لاغلاق المداخل المؤدية لصحن أمام بعض الحجاج وتوجيههم الى الداخل ولكن هناك فئة قليلة من الحجاج المصريين للاسف الشديد لايستجيبون للامن ولا ينظرون لسلامة الاخرين لانهم يتدافعون أفواجا لدخول بالقوة الى الداخل مما جعل حالات الاغماء تكثر وخروج الحاج من طورة مما يراه 
بأم عينة من تدافع بالايدي من هؤلاء دون مراعات لعجزة وكبار سن ونساء وأطفال فبنظرى الحل الوحيد لهذا التزاحم هو وضع أبواب زجاجية للمداخل وأغلاقها عند اللزوم من رجال الامن وفتحها عند خلو المكان وخاصة بموسم الحج لراحة رجال الامن 
مما يعانونه من بعض الحجاج من تلفظ بالكلام ومد الايدي فهم جاؤلراحة الناس وليس لعنائهم ولكن تلك اللحظة لاأحد يتقبل الكلام من أحد فكلن يريد أخراج نفسة بأي طريقة كانت 
فحقيقة مايجدة رجال الامن وخاصة بطواف الوداع شي كثير يشكرون علية لتحملهم لتلك التصرفات الهمجية من بعض الحجاج 
فجزاهم الله خير الجزاء 

حقيقة خروج المليارات

اسواقنا التجارية مفتوحة على مصراعيها لمن هب ودب وقد أتى ويداه خاويتان فعندما تدخل رجلك سوقا من اسواقنا المتناثرة بشوارع مدننا وقرانا تجد أن غالبية الباعة من العمالة الاجنبية التى أستقدمة من أجل القيام بأعمال أخرى لدى بعض المواطنين ولكن الحقيقة أنهم حصلوا على التأشيرات بمقابل مادي وبمسمى حر من قبل أناس لاضمير لهم ولا ولاء للوطن فالجميع يعلم أن غالبية الانشطة التجارية يملكها أجانب فعليااااا وعلى الورق سعوديا بمقابل شهريا والبعض بكرم حاتم الطائى ولهذا نجد أن السعودي الراغب بمزاولة الاعمال التجارية بمختلف أنواعهااااا محارب من قبل هؤلاء وتجدة بعد برهة من الزمن يترك المكان ويغادر بلا رجعة لتجارة فكل نوع من أنواع التجارة تجد الاجنبى متربع أمامك وكأنه فى بلدة بل العكس أصبح البعض منهم لايرى المواطن أمامه شي لانه يملك المال والمكان والمواطن أصبح هو الفقران ولهذا أنقلب الحال بوطننا اليوم , وأتحدى أين كان يقول غير هذا الحال فنشاط المفروشات والستائر والاحذية والاواني المنزلية يتحكم بها الافغان ونشاط الملابس ومايتعلق بها يستحوذ عليها اليمنيون بمشاركة الهنود وأما نشاط المقاولات فالسوريون والمصريون والهنود دخلوا كمنافسين لشركات والافراد من المواطنون اما سوق الخضار فهو حصري للاجانب وكم خرج منه المواطن يضرب كفا بكف خسر مالة بسبب العمالة 
اما نشاط الورش فلا أمل أن يصلح الحال فكل من فية أجنبى مستأجر يضحك على ذقن المستهلك الأمن فهذا به جميع الجنسيات حتى رعاة الابل والغنم , 
فهل بعد هذا كلة نستغرب خروج المليارات من وطننا ونحن ننظر بعيوننا وندعوا لمن ينقذنا ونحن من سلم ذقنة للحلاق 
فل تتحرك وزارة التجارة والعمل بعقل المواطن الغيور على وطنة أم تترك الحال على ماهو علية حتى تجف البير من الماء 

اجازة الوقت الضائع بالتعليم

اجازة الوقت الضائع بالتعليم فالتعليم لدينا أصبح غالبة أجازات مما يجعل ضياع المعلومة من الطلاب سهلة جدااا وذلك لوجود الاجازات بين فترة وأخرى خلال العام الدراسي الواحد قديما لم يحصل الطلاب والمعلمين الا على اجازة نهاية العام الدراسي فقط 
أم الان أصبح العام الدراسي يتخللة ثلاث فترات من الاجازة وبهذا نجد أن الطلاب قد فقدوا المعلومات التى تذاكروها خلال فترة الدراسة والكارثة الكبرى لدينا أن الايام الاخيرة قبل الاجازة يقال لطلبة ممنوع الحظور من قبل بعض المعلمين وذلك لبحث المعلم عن الراحة بتلك الايام التى تسبق الاجازة وهذا أن دل فأنما يدل على عدم أكتراث المعلمين بأهمية العلم لدى طلابهم مما جعل الطلاب يفرحون جدا بهذا الطلب ويسرعون لتنفيذه فلو زار أحدنا مدرسة من مدارسنا قبل الاجازة بأسبوع لوجدها خالية من غالبية طلابها وهذا بسبب معلمين شاذين عن رسالة التعليم وعدم وجود الرقابة على مدارسنا من قبل مسؤلي التعليم فلهذا أصبح التعليم لدينا متسيبااا لابعد الحدود فل نقل الله المستعان على تعليم زمننا هذالان وجود هؤلاء ومن هم على شاكلتهم يحتاجون لاختبار قياس 
فعلا لان البعض لايستحق أن يصبح معلما لانه يفتقد لمعايير وسلوكيات هذا المنصب المهم فهل نرى بالمستقبل القريب جدا خضوع جميع المعليمن لدينا للاختبارات القياسية أسوة بالطلبة 
ليعود لتعليم هيبتة المعهودة التى أفتقدها حاليااااااا 

أرهاب العاطفة الوجداني

اشرب00 فكل المرارة في قاع القدح 00ولم يزل في الوقت متسع للبكاء


( الروح )



أجلّ وأعظم من أن تمتلك00أو تشترى 00أو تباع

لا بصك المحبة00ولا بعقد الزواج00ولا بسيف القهر

الروح فقط ( توهب ) لمن يستحق00وهي الهبة الوحيدة أيضا التى من حق صاحبها

أن يستردها في أي وقت شاء طالما أن الموهوب له خالف شروط استحقاق العطاء

ليس من حق الزوج مثلا أن يحتكر روح زوجته بموجب أنها زوجته 00

وليس من حق المرأة أيضا أن تفترض أحادية الملكية لمشاعر زوجها بموجب عقد الزواج

فلن تنال هذا الكيان الإنساني إلا بما تحمله من مضمون روحي وقلبي يؤهلها لاستحقاق عطائه

ما الذي يحدث اذن ؟؟00وما الذي يشوه كل معانى العطاء ؟؟ شيء يمكن أن نصطلح عليه باسم :

( الإرهاب الوجدانى )

أقسى وأعمق صور الإرهاب وأخطرها 00لأنها تؤدي لإفساد كل معاني الخير والجمال والإنسانية

وتفريخ القهر والظلم والإحساس بالعجز والاحتقار

وهذه بعض مظاهره وصوره وتجلياته00وليس المطلوب منك سوى أن تكتب تعليقا تحت أي صورة تتعاطف

معها أو ترى أنها تستحق النقاش 00فتبين لنا سببها ودوافعها ونتائجها :
المشهد الأول :

امرأة أحبت رجلا بصدق ووهبته من روحها وسرها مالم تهبه لسواه وبعد زمن رأت أنه خالف شروط 

العطاء00 ربما بالزهد فيها 00أو اختيار سواها00أو تغير طباعه وتجردها من الإنسانية00فآثرت الفراق

فإذا به يعتبرها ملكية خاصة وينقلب عدوا دنيء النفس فيلوح لها بإفشاء السر وتعرية روحها أمام 

أعين الناس 00ويلطخ وجه العلاقة بالشائعات والدنايا 

أليس هذا إرهابا وجدانيا ؟؟ ما الذي تفعله إزاء مشهد كهذا ؟؟
المشهد الثاني :

أرملة 00كانت محاطة بحنو زوجها وحمايته 00يسترها من أفاعي القلوب وأظافر الطامعين

ثم ( يموت ) فتجد نفسها محاصرة بظنون الجيران وغير الأسوياء فتتحرك مكبلة بالسلاسل

دفعا لسوء الظن والمخالب التى تسعى لاستغلال ضعفها وترغب في أن تنهش أنوثتها

أليس هذا إرهابا وجدانيا قد تتجرع قسوته طيلة حياتها ؟؟
المشهد الثالث :


رجل توفيت زوجته 00وله طفل00 تزوج بأخرى لترعاه ولتمنح رجولته حقها في الحياة

فإذا بها تنقلب جلادا خبيثا يدمي روح الطفل دون أن يخدش جسده لكي لا تؤاخذ أمام زوجها

تعذب الطفل بنظرة مهددة 00بكلمة00 بإيماءة 00بوجه عبوس 00(بقرصة في بدنه )

في رأيي أن هذا الإرهاب ( الأنثوي ) ( المتخصص ) من أقسى أنواع الإرهاب 00وهو وحده يعادل

كل جرائم الرجال 000

المشهد الرابع :

رجل أتاه الله قوة في الجسم وبسطة في العلم فإذا به يمرض وتنضب قواه فتتحول زوجته التى طالما

تغنت بفتوته ورجولته الأخاذة إلى أنثى ساقطة الروح وإن لم يسقط جسدها00فتراها تلوح تصرفا

بالخيانة وإن لم تفعلها 00وكأن لسان حالها يقول له (احمد ربنا إنى أنا راضية بيك )

فيظل دائما تحت سيف تهديد بدنها الجموح بالتطلع إلى الآخر 00وتظل روحه تحت سيف إرهاب أنثى


هذه بعض صور الإرهاب الوجداني الذي يتعرض لها الكثير ليلا" ونهارا"

ولم تنته المشاهد بعد 000 ولكن القدح ضاق بعذاباته وعذابه  

شوارع الدفاع الهلالي مفتوحة للفرق

فعلا ماينقص لاعبينا هو الفكر الاحترافي الصحيح لكرة القدم التى يجب فيها أحترام الخصم وعدم الاستهانة به فما حدث بمباراة الهلال والقادسية والنتيجة التى أل اليها الشوط الاول لصالح الهلال ثم ينقلب الحال بالشوط الثاني لصالح بنى قادس ليتقاسم الفريقين المستوى لكل شوط بجدارة ومما رجح الكفة لصالح القادسية القراءة الخاطئة لمدرب الهلال عندما أخرج الفريدي وزج بالقرني ليلعب مدافعا مما سبب تباعد بالخطوط وأتكالية من الهرباش على القرني بالتأخر للوراء وتقدمة هو ليجد القدساويون الفراغات بين لاعبي الهلال تتسع لهم مما جعل النتيجة قاب قوسين أو ادنى لو اسعفهم الوقت لذلك وهذا يرجع للفكر الكروي للاعب العربي والسعودي خاصة لانه يفقد التركيز بالمباراة بعد ضمان النتيجة ولايعلم أن هناك 90 دقيقة كفيلة بقلب الموازين لصالح الفريق الاخر ومما أتضح لي خلال متابعتي لثلاث سنوات أن الفريق الهلالى يحتاح لمدافعين فدفاع الفريق متهالك جدا وأصبحت الفرق الاخر تعبر من خلاله لان المتتبع لاسامة هوساوي يجد أنه أختلف كليا عن أيام قدومة للفريق سواء بالروح أو لعب الكرة ولم يعد أبو كلبشة كما يسمية محبية فهل تعي الادارة الهلالية ذلك وتبحث عن مدافعين بالفترة الشتوي القادمة لسد العجز الدفاعي لفريقها قبل أن تعض أصابع الندم لضياع البطولات مرة أخرى لوجود شوارع الدفاع مفتوحة للفرق المقابلة